Různé Kultury, Náboženství Prožívají Smrt Mazlíčků Odlišně

2024 Autor: Daisy Haig | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 03:06

Smrtka, o které se obecně mluví jako o naší kolektivní představě smrti, je skutečně děsivá postava: hrozící, krutá, kostnatá a tajemná. Jako jeho herecký agent pro domácí mazlíčky v posledním desetiletí jsem si uvědomil, že možná máme všechno špatně a on je jen špatně pochopen. Nakonec chřipka stranou, vůbec si nemyslím, že vypadám jako sekačka.

Když přijedu na schůzku s domácí eutanazií, scéna se může lišit, ale obecně to vypadá takto: Dospělí, kteří žijí v domácnosti, jsou tam se svým mazlíčkem. Děti, pokud mají děti, byly poslány pryč. Je ticho a všichni strávili dopoledne seděním a díváním se na sebe s hrůzou. A kdo je může vinit? Rozhodnutí o eutanázii domácího mazlíčka je strašná a obtížná věc, kterou je třeba projít, a lidé mají většinou jen velmi málo pokynů, jak na to.

Jaký referenční rámec mají lidé, pokud jde o plánování smrti, kromě předchozích zkušeností? Veterináři jsou z velké části docela nezúčastnění, pokud jde o emocionální aspekty smrti. "Cokoli považujete za nejlepší," říkáme, možná doprovázené obejmutím, kartou a seznamem místních skupin na podporu ztráty mazlíčků. Lidé se ptají svých přátel, kteří se na ně často dívají, jako by byli blázni, když se ptají, co by měli dělat. Možná se tedy opírají o své historické zkušenosti se smrtí, které se liší od místa k místu a mezi různými náboženstvími.

Smutek je univerzální emoce po celém světě, od pólu k pólu: smutek, bolest, hněv, pláč. Smutek, nicméně - způsob, jakým zpracováváme tento zármutek a postupujeme vpřed - je co nejrůznější. V mnoha kulturách je dodržováno přísně definované období smutku, které dovoluje pozůstalým svolení k prožívání jejich zármutku, a také přikazuje komunitě nabízet podporu pozůstalým.

Máme hodně porozumění tomu, jak lidé jednají s lidskou smrtí: pohřebem, rituální kremací, probuzením; ale pokud jde o domácího mazlíčka? Nikdo opravdu neví, takže většina lidí nedělá vůbec nic.

Ale ani tato komunitní podpora ve většině naší západní kultury chybí, když rady o umírajících neprovádějí duchovní poradci, ale lékaři, kteří se velmi snaží vyhnout smrti. Ať už jsou to domácí mazlíčci nebo lidé, lidé, na které se v době ztráty nejvíce spoléháme, nemají co říci, jakmile smrt skutečně nastane. Pak jsme na to sami.

Proces úmrtí je velmi nezbytným krokem při zpracování zármutku bez ohledu na to, z jakého prostředí pocházíte: Křesťan, Žid, Muslim, Hind nebo ateista - každý má prospěch z nějakého procesu uznání ztráty. Zlepšujeme to v rozpoznávání lidí, ale stále máme spoustu práce, abychom mohli skočit na naše mazlíčky.

Takže zpět k mé práci s typickou rodinou: obvykle, když jim řeknu, že jejich děti mohou zůstat, setkávám se s extrémní obavou nebo úlevou; strach z toho, co proces obnáší, nebo pocit vnitřnosti, že by děti měly být součástí procesu. Vítám příležitost pracovat s oběma.

Práce v péči na konci života zahrnuje lékařskou i poradenskou práci. Eutanazie je jedním z nejjednodušších lékařských postupů, které provádíme: intravenózní injekcí. Existuje důvod, proč si lidé myslí, že péče na konci života je nejtěžší prací, kterou musí veterinář vykonávat, a zjevně to není lékařská část, o které lidé mluví.

Jsme často první zkušeností rodiny se smrtí a můžeme nastavit pozitivní rámec nebo je jizvit po celý život. Dělám to nejlepší, co mohu, abych byl dobrou vílou smrti, ale vím, že nás ještě čeká dlouhá cesta.

Dr. Jessica Vogelsang

Příbuzný

3 způsoby, jak měřit kvalitu života vašeho nevyléčitelně nemocného mazlíčka

Pro domácí mazlíčky „Kvalita života“nahrazuje „Život za každou cenu“

Jak, kdy a kde opustí váš mazlíček tento svět?